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Sur rapport entre célébrité et troubles mentaux il y a aussi une autre présomption. Dans personnes « connues », une grande quantité sont dits créatifs. C’est le cas par exemple de l’artiste Stromae, de l’écrivain Michel Houellebecq, ou du habilleur Jean-Paul Gautier. Il est la vérité que l’inventivité est fréquemment associée aux troubles mentaux, lien illustré notamment dans les biographies de peintres illustres : Honoré de Balzac et Virginia Woolf ont probablement présenté une psychose maniaco-dépressive ( pandémie intitulé aujourd’hui tourmente bipolaire ), John Nash, trésor calculateur était atteint de schizophrénie, bernard Verlaine était alcoolé, Antonin Artaud souffrait d’hallucinations, Vincent Van Gogh aurait souffert d’accès psychotiques, etc.
Qu’on la critique ou pas, la popularité est une rareté en lien avec la visibilité. Touchant toutes les classes d’âge sociales, elle de découvrir et de s’identifier que ce soit à un sportif, un membre d’une famille royale, ou un rédacteur par exemple. Ces dernières années, grâce aux réseaux sociaux, tout le monde peut choisir son figure à la discrétion de ses envies. En exposant son quotidien, la gloire participe ainsi à la attraction et à l’identification de ses fans.
Amanda Seyfried ( Mamma Mia !, Time Out ), en thérapie pour par intervalles d’angoisse après sa irrésistible célébrité. Kirsten Dunst choisie par Lars von Trier pour incarner l’héroïne dépressive de Melancholia, « parce que ce domaine lui était familier ». Carrie Fisher ( Star Wars ), bipolaire manifeste, assurant la promotion des électrochocs dans Shockaholic, sa ultime présentation… Depuis peu, la liste des stars qui avouent leurs bobos psys se remplit au moins aussi vite que la salle des thérapeutes qui les traitent. « Nous connaissons tous un coup de déprime, à un moment ou l’autre. Mais nous avons le plus souvent honte d’en parler. Je ne jugerai quelqu’un qui ce style de passage à vide », a ces temps derniers juré Kirsten Dunst au guide Flare, trois ans après son moment à la clinique Cirque Lodge où elle avait été supposée pour dépression. Lindsay Lohan et Eva Mendes l’y avaient précédée.
Devenir connu est un désir quasiment incontournable à l’adolescence. Ce existe depuis des siècles et peut être vu de divers angles. Effectivement, pourquoi les encore adolescents rêvent-ils de devenir communes autrefois ? Voilà la question à se poser ! Diverses causes telles une quête d’identité, la objectivation potentielle d’un rêve et les de cela statu prestigieux répondent à cela questionnement. pour commencer, les très jeunes cherchent à se montrer visiblement pour combler un désir qu’ils chérissent, pourvu par une recherche d’identité, ou en d’autres mots, par le souhait de se faire toucher d’une différente façon par les gens qui les entourent. Ainsi, devenir célèbre donne facilement accès à la solution de se rétablir une empreinte identitaire et permet de équiper à ce libido de longue date.
Il y a quelques jours, Mallaury Nataf faisait son retour dans les médias, appartement malgré elle. Autrefois star de la série Le Miel et les abeilles puis de Sous le soleil, elle est imminent passée du clair-obscur à l’ombre. Elle en a profité pour fonder une famille. Tout aurait pu se passer pour le mieux si le perte psychologique qui germait déjà en elle n’avait pas profité d’un autre puissant aller-retour de la notoriété à l’anonymat pour lui emporter sa vie. Sept ans après sa participation à la Ferme des vedettes, elle se rapprochait des rédacteurs pour présenter qu’elle était à la rue. Elle avait remontage la berge, mais est retournée à la case enlèvement. Cette fois-ci, c’est plus clair. Non seulement elle est sans-abri, mais il se raconte qu’elle lancée dans les rue parisiennes en bafouillant des prières destinées à distribuer le maléfice. Et pour couronner le tout, compte-tenu de son état de santé, on lui a retiré la garde de ses plus jeunes.
En allant plus loin, les stars peuvent également participer aux dieux et aux courageux de folklore dans notre sans connaissance. En interprétant L’Odyssée il y a quelque temps, j’ai été frappé de vérifier à quel périmètre les dieux du publication d’Homère ressemblaient aux personnes célèbres qui peuplent les pages des tabloïds. Narcissiques et snob, ils participent à des beuveries endiablées, trompent leurs conjoints, manquent à leur parole et necessitent une attraction en toutes circonstances. Il existe cependant une différence de dimension : si les Grecs craignaient et vénéraient leurs divinités, les people d’aujourd’hui nous inspirent une commotion lutte de fierté. Les vedettes se sont révélées dans un premier temps du XXe siècle; on peut donc estimer qu’elles sont arrivée contenter un vide laissé par une autre figure, à la même date.
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